所谓印谱是将所制所用所藏的各种印拓出，汇集成册。这样有利于收藏、研究和欣赏。

据考证印谱起源于宋代。明代隆庆年间，顾从德将自己所藏的古印合并编为《集古印谱》，共六册，收玉印150余枚，铜印1600余枚。该印谱开创了原印钤拓成谱的先河。刊行后在金石界引起震动，又于万历三年将此谱再加增补，补成玉印220余枚，铜印3200余，用木板印行。《集古印谱》在编制体例、用笺规格、释文考证诸方面为后来的印谱形制奠定了基础。

明万历二十八年，范大澈集所藏古铜印，用原印拓成《范氏印谱》，共十卷，收3300余印。

崇祯年间的俞彦，以原钤刊行了《俞氏爱园印薮玉章》、大篆刻家汪关的《宝印斋印式》、郭昌宗的《松谈阁印史》。用原钤制作的印谱得到认同。此后，个人篆刻印谱盛行，比较有名的是大篆刻家何震汇辑的《何雪渔印海》、甘旸汇辑的《甘氏印集》和苏宣汇辑的《苏氏印略》。

清代印谱得到普及发展史，如吴观钧的《稽古斋印谱》，汪启淑的《集古印存》、《飞鸿堂印谱》等。清咸丰年滩县人陈介棋，好金石，仅战国至魏晋玺印就收藏一万余钮，筑“万印楼”。陈以和于道光二十六年所编集的《完白山人篆刻偶存》。这部印谱除收集邓派大师邓石如的作品外，第一次在印谱中收拓了边款。

1904年丁仁、叶铭、王褆、吴隐等人发起西冷印社，是一个大型民间印社组织，集创作与研究一体，出版了大量的古印谱和近人印谱。清末民国期间，印谱的发展步入成熟时期，各家印谱极多，先后出现的著名印谱有：黄士陵的《般若波罗密多心经》，徐三庚的《金罍山民印存》，罗振玉的《赤赤莲泉馆古印存》，黄睿的《尊古斋印存》，傅子式的《西冷六家印存》，赵之谦刻徐子静辑《观自得斋印集》，吴让之刻林钧辑《师慎轩印存》，吴昌硕自辑《削觚庐印存》等等。

新中国成立以后，各美术出版社、印社、博物馆等先后出版大量的印谱。如：1982年由罗福颐主编的《故宫博物院古玺印选》，1979年上海书画出版社出版的《上海博物馆藏印选》等等。杭州西冷印社的民间篆刻艺术印谱，还有《沙孟海印谱》、《钱君匋印谱》、《西冷六家印谱》等。

改革开放后，篆刻艺术得到了前所未有的发展，各省市先后成立了印社，出版的印谱越来越多。91年黑龙江美术出版社出版的沈沉编著的《当代印社志》，第一次系统地介绍全国各地的99家印社，并收录各印社有代表性的印章近千枚。我国著名古文字学家，书画、篆刻家康殷及其夫人任兆凤历经30年编辑完成的《印典》，由河北美术出版社出版，《印典》共收入古代玺印五万余方，汇集古印谱一百余种，共四册。

印谱刊行的目的是供印人交流，印谱一般数量少，历史上很多好版本印谱失传。收藏印谱已经成为热点，从现在看清末民初前出版的印谱，一般都收藏价值和升值潜力，明代的就非常珍贵了。值得注意的有明代顾从德的《集古印谱》，清代汪启淑的《集古印存》，清代陈介祺的《十钟山房印举》等。